| ١ |
وحي وروح الفطرة لقائم الوجود بالحياة - رافع - صاحب وقائم الرتب |
حديث الجمعة |
٣١ يوليو ١٩٧٠ م |
| ٢ |
ما هي الميتافيزيقا عند هايدجر؟ |
بحث جامعي - علياء رضاه رافع |
بدون تاريخ |
| ٣ |
هو - عباده وأهل رشاده - أوادم الخلق ومصابيح الحق - هونا على الأرض يمشون - وقلوب الخلق يطؤون فيحيون |
حديث الجمعة |
٩ مارس ١٩٦٢ م |
| ٤ |
الإنسان ببدنه - دار الحياة وبيت الصلاة - الهيكل حرم والقلب قِبلة والنفس عالم والعقل إمام، - والجوارح حواريون والأعضاء أكوان والذات وجود |
حديث الجمعة |
١٣ أبريل ١٩٦٢ م |
| ٥ |
هو عارية الحياة - يجدد بها، المعار، بالمعير، وجوده ومعناه - بكوثر، لا يبتر، لقائم خلقه، في عوالم خلائقه - ويجدد بمعناه، معناه، لا ينقضي، لقائم حقه، في عوالم حقائقه |
حديث الجمعة |
٤ مايو ١٩٦٢ م |
| ٦ |
أمة الوسطاء والشهداء - أمة وسطا بين العالين المعلوين - تؤمن وتعمل برسالة الروح لقائم ودائم يوم الدين - قائدها رائدها وحي يوحى ونور يسري في قلوب المؤمنين كافة - للناس |
حديث الجمعة |
٦ أغسطس ١٩٦٥ م |
| ٧ |
القيامة والساعة والبعث والحشر والنشر - في قائم ودائم أمرها وفي دورة سفورها وظهورها - في الفرد للفرد وفي الجمع للجمع |
حديث الجمعة |
١٣ أغسطس ١٩٦٥ م |
| ٨ |
أزواجا بقيوم وقائم - تواجدت الأشياء بخلق وخالق - وتواجد البشر بجلباب ولابس - وقامت الطريق بقاعد وعارج - وعرف الكون بظاهر وباطن - وقام الناس بموقوت ودائم |
حديث الجمعة |
٢٧ أغسطس ١٩٦٥ م |
| ٩ |
آدم وعيسى ومحمد والخضر - أركان بيت إنسان الله في الوجود وفي السجود - قضايا مسيح الوجود اللانهائي للعبد والمعبود - هم القدوة والأسوة لمراتب ومراقي الكيان البشري في معارجه في الله - كل منهم يطوي لحقه الآخرين لقضيته في معناه |
حديث الجمعة |
٣ سبتمبر ١٩٦٥ م |
| ١٠ |
الإنسان المصطفي - ظاهر الغيب المرسِل وغيب الشهادة المرسَل - بحث بالحق في دثر الشهادة، لقائمها به، - غيبا عليها - كوثر دائم الخلق وأحدية دائم الحق - إنسان الله عبدا وربا، شهادة وغيبا - للوجود وللشهود في اللانهائي لا بداية ولا نهاية له |
حديث الجمعة |
١٠ سبتمبر ١٩٦٥ م |
| ١١ |
دين الفطرة وقائم الصبغة - لإشهار ناموس الحياة لمعارج العوالم ومظاهر الأمم - بركب الأئمة وكتب المعارف للأديان والعقائد - في دورات لا تختل بناموس لا يخطئ ولا يتعطل |
حديث الجمعة |
٢٤ سبتمبر ١٩٦٥ م |